导师圣开上人在开山之初，虽然居住在简单的农舍，尚未有大殿、讲堂、大客堂等，但有许多学佛的青年，时常三五结伴，上山参访。导师见他们年纪虽轻，已知学佛，十分欢喜，故总会尽量拨空，和他们话家常、谈佛法。

  很多年轻人，读过不少佛书，很会提出问题，但他们常以为，修行就是要放下一切事务，住到清净的山中，或寺庙，少食少睡专心一意诵经、拜佛，打坐用功，这样才叫做修行，故他们参访寺院，总是希望老和尚指导他们如何打坐，如何用功的问题。

  一次，来了一些某大学的学生，又是请教如何打坐、如何用功的问题。

  师父开示道：“什么是修行？所谓‘修’：就是要修掉心中的杂念妄想。‘行’：就是行菩萨道。修行就要自利利他，行菩萨道，将来才能成佛，否则再怎么打坐还是凡夫。修行，是要随时行，随时证，若只把打坐当修行，就大错了。

  修行，修行，行中修，不行不能证，所以，行在‘行’中行，修在‘行’中修 ，证在‘行’中证。打坐是‘降伏其心’，不是悟道。......”

  学生们听了，有如当头棒喝，一时醒悟过来！其中有一位青年欢喜说道：

  “我学佛很久，看过不少经书，以为懂得修行之道，今天听师父一席话，真的胜读十年书，才知道自己过去的观念不正确，也才知道修行的真义，师父说法，实在大微妙了！”

  后来，他们又问了很多问题；并请求导师为他们授皈依，大家都一齐与导师结法缘，并表示以后要常回来亲近师父。皈依后，大家又请教许多学佛正确的知见，才依依不舍地告假回去。

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