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唯佛宗世界人乘佛教

唯心净土自性弥陀

什么是念佛三昧

问:请问师傅什么是念佛三昧?

答:三昧就是正定。念佛三昧就是当我们念佛的时候到了念而无念,无念而念,不起分别心,那就是念佛三昧。

念佛非佛相

问:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。这是佛陀在金刚经里讲的,那为什么佛陀要叫人念佛?这又作何解释?

答:金刚经里面讲 “若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来”。所谓的一真法界不是以音声色相所求能够见到的。假使以音声求一真法界,色相见一真法界,那就是行邪道了。所以圣开就不敢说不敢讲,因为这是不可说不可说不可思议的法门哪。那为什么又叫人要拜佛念佛?

比如说现在一般人学佛好像学生读书,在幼稚园小朋友,他们在家里面没有看到阿公阿嬷,每天在一起的都是爸爸妈妈,就是没有看到他的祖父母。所以老师要是问他有没有看见祖父祖母?他说不知道。老师就拿一张画片,有一个老公公和一个老婆婆,头发白了,背也驼了,眼睛花了,走路也走不动了,说这就是老公公和老婆婆。小朋友经老师这么一说,就知道他的阿公阿嬷就是这样子的。我们要知道因为众生有相,他看佛也有相,看菩萨也有相。如果你只是那金刚经来讲说 “凡所有相皆是虚妄“,经你那么一讲,一般人都不学佛,佛教也都没有了。但是又有一部经叫做 “造像功德经” 说造佛像有什么功德,因为有像,看到像以后,才知道什么叫佛陀的相。所以那种相最虚妄?这个房子是房子相,桌子是桌子相,世间所有一切的东西,花草树木,山河大地,都是相。你要以一切相,无相破相,由破相而对相无相无无相,然后才能够知真正的无相是什么。假使你不知道佛菩萨的形象,先由有相一直到无相,无相乃见如来。到这时候,你就知道了。所以对小孩子,你要跟他们讲画片的老公公老婆婆,更加是一个上大学的大学生,你在用幼稚园的方法去跟他讲的话,那他一定会笑你。所以程度到了金刚经的时候,你还要像幼稚园老师那样教他的话,人家就要笑你啦。因此,讲经说法,是要应机而说的。我们学佛开始先学人乘,一旦学到一个阶段,等你懂得这个道理,与佛念念相印,就是真正的念佛。

学佛要入佛知见

问:家里有人去世,请人念经是不是有效?

答:一般有为亡者念经超度的习俗,这是好事。但能不能令亡者消业往生善道或佛国净土,这就要看念经者的修持功夫了。就算没有往生也有他的好处。第一,可使阳世的眷属得到安慰。第二,于此因缘,可度阳世眷属结法缘。但也有人认为这种念经超度的行为不能完全代表佛教。真正的佛教是要教人入佛知见,以开智慧,求解脱,行菩萨道。对这种说法,我也不反对。